Publicado en la revista Correo Internacional No 10<\/p>\n
Si alguien representa la tradici\u00f3n del marxismo revolucionario ante el problema de las nacionalidades es, sin dudas, Lenin, el principal dirigente de la Revoluci\u00f3n Rusa. El imperio ruso era una enorme \u201cc\u00e1rcel de pueblos\u201d oprimidos y una de las razones del triunfo bolchevique fue precisamente la pol\u00edtica leninista hacia las nacionalidades.<\/em><\/p>\n Por Felipe Alegr\u00eda<\/p>\n La escuela de Lenin, continuadora de la de Marx y patrimonio de la III Internacional hasta la degeneraci\u00f3n estalinista, sigue siendo la gran fuente de inspiraci\u00f3n para los revolucionarios.<\/p>\n Por eso, hemos querido traer aqu\u00ed algunas de sus ideas principales, extra\u00eddas principalmente de sus tesis \u201cLa revoluci\u00f3n socialista y el derecho de las naciones a la autodeterminaci\u00f3n\u201d y de las notas taquigrafiadas de una de sus \u00faltimas grandes batallas que llev\u00f3, en 1922, ya muy enfermo, contra la \u00abrusificaci\u00f3n\u00bb de Georgia por parte de Stalin (\u00abAcerca del problema de las nacionalidades o sobre la ‘autonomizaci\u00f3n\u00bb)<\/p>\n La lucha por el derecho a la autodeterminaci\u00f3n y el socialismo<\/strong><\/p>\n \u00abEl planteamiento abstracto del problema del nacionalismo en general no sirve para nada. Es necesario distinguir entre el nacionalismo de la naci\u00f3n opresora y el nacionalismo de la naci\u00f3n oprimida, entre el nacionalismo de la naci\u00f3n grande y el nacionalismo de la naci\u00f3n peque\u00f1a\u00bb (Acerca del…).\u00a0<\/p>\n \u201cEl socialismo victorioso debe necesariamente realizar la democracia total; por consiguiente, no s\u00f3lo tiene que poner en pr\u00e1ctica la absoluta igualdad de derechos entre las naciones, sino tambi\u00e9n realizar el derecho de las naciones oprimidas a su autodeterminaci\u00f3n, es decir, el derecho a la libre separaci\u00f3n pol\u00edtica (\u2026) As\u00ed como es imposible un socialismo victorioso que no realizara la democracia total, tampoco el proletariado puede prepararse para la victoria sobre la burgues\u00eda si no libra una lucha revolucionaria general y consecuente por la democracia\u201d (Tesis).<\/p>\n Al mismo tiempo, era imprescindible \u201csupeditar la lucha por esa reivindicaci\u00f3n, as\u00ed como por todas las reivindicaciones fundamentales de la democracia pol\u00edtica, a la lucha revolucionaria de masas por el derrocamiento de los gobiernos burgueses y por la realizaci\u00f3n del socialismo\u201d(Id.).<\/p>\n En cuanto al futuro de las naciones y la lucha por el socialismo, dice: \u201cel objetivo del socialismo no es s\u00f3lo eliminar el fraccionamiento de la humanidad en peque\u00f1os Estados y todo aislamiento de las naciones, no es s\u00f3lo el acercamiento mutuo de las naciones, sino tambi\u00e9n la fusi\u00f3n de \u00e9stas.\u00a0 [Pero] del mismo modo que la humanidad puede llegar a la supresi\u00f3n de las clases s\u00f3lo a trav\u00e9s del per\u00edodo de transici\u00f3n de la dictadura de la clase oprimida, as\u00ed tambi\u00e9n podr\u00e1 llegar a la inevitable fusi\u00f3n de las naciones s\u00f3lo a trav\u00e9s del per\u00edodo de transici\u00f3n de la total liberaci\u00f3n de todas las naciones oprimidas, es decir, de su libertad de separaci\u00f3n\u201d (Tesis).<\/p>\n El trabajo revolucionario en las naciones opresoras y en las oprimidas \u00a0<\/strong><\/p>\n \u201cEl proletariado de las naciones opresoras no puede dejar de luchar contra el mantenimiento por la fuerza de las naciones oprimidas dentro de las fronteras de un Estado determinado, y eso equivale justamente a luchar por el derecho a la autodeterminaci\u00f3n. Debe exigir la libertad de separaci\u00f3n pol\u00edtica de las colonias y naciones que \u00absu\u00bb naci\u00f3n oprime. En caso contrario, el internacionalismo del proletariado ser\u00eda vac\u00edo y de palabra; ni la confianza, ni la solidaridad de clase entre los obreros de la naci\u00f3n oprimida y la opresora ser\u00eda posible\u201d (Tesis).<\/p>\n Lenin advierte que \u00abel inter\u00e9s vital de la solidaridad proletaria, y por consiguiente de la lucha proletaria de clase, requiere que jam\u00e1s miremos formalmente el problema nacional, sino que siempre tomemos en consideraci\u00f3n la diferencia obligatoria en la actitud del proletario de la naci\u00f3n oprimida (o peque\u00f1a) hacia la naci\u00f3n opresora (o grande)\u00bb. Y prosigue: \u00abel internacionalismo por parte de la naci\u00f3n opresora, o de la llamada naci\u00f3n \u00abgrande\u00bb (aunque s\u00f3lo sea grande por sus violencias, s\u00f3lo sea grande como lo es un esbirro) no debe reducirse a observar la igualdad formal de las naciones (…) hace falta algo m\u00e1s que la igualdad formal (…) hace falta compensar de una manera o de otra, con su trato o con sus concesiones a las otras nacionalidades, la desconfianza, el recelo, las ofensas que en el pasado hist\u00f3rico les produjo el gobierno de la naci\u00f3n dominante\u00bb (Acerca del…).<\/p>\n Al mismo tiempo, el \u00e9nfasis cambia radicalmente para \u201clos socialistas de las naciones oprimidas [que] deben defender y poner en pr\u00e1ctica con especial ah\u00ednco la unidad completa e incondicional, incluyendo en ello la unidad organizativa, de los obreros de la naci\u00f3n oprimida con los de la naci\u00f3n opresora. Sin eso, no es posible defender la pol\u00edtica independiente del proletariado y su solidaridad de clase con el proletariado de otras naciones (\u2026). Pues la burgues\u00eda de las naciones oprimidas siempre trasforma las consignas de liberaci\u00f3n nacional en enga\u00f1o a los obreros\u201d (Tesis).<\/p>\n El derecho a la independencia<\/strong><\/p>\n \u201cEn t\u00e9rminos concretos, esta reivindicaci\u00f3n [la autodeterminaci\u00f3n] significa una libertad total de propaganda por la separaci\u00f3n y la soluci\u00f3n de ese problema mediante un refer\u00e9ndum en la naci\u00f3n que se separa. [Pero] esta reivindicaci\u00f3n no equivale en absoluto a la de separaci\u00f3n, fragmentaci\u00f3n y formaci\u00f3n de peque\u00f1os Estados. Significa s\u00f3lo una manifestaci\u00f3n consecuente de lucha contra toda opresi\u00f3n nacional. Cuanto m\u00e1s pr\u00f3ximo est\u00e9 el r\u00e9gimen democr\u00e1tico de un Estado a la plena libertad de separaci\u00f3n, tanto m\u00e1s infrecuentes y d\u00e9biles ser\u00e1n en la pr\u00e1ctica las tendencias a la separaci\u00f3n, pues las ventajas de los Estados grandes son indudables\u201d (Tesis). \u201cEste \u00faltimo problema [se\u00f1ala la Conferencia bolchevique de abril de 1917] deber\u00e1 resolverlo el partido del proletariado de un modo absolutamente independiente en cada caso concreto, desde el punto de vista de los intereses de todo el desarrollo social y de la lucha de clase del proletariado por el socialismo\u201d.<\/p>\n Todo en funci\u00f3n de la revoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Un ejemplo impresionante de c\u00f3mo enfocar el problema de los derechos de las nacionalidades, la relaci\u00f3n entre ellas y de todo ello con la revoluci\u00f3n, son las medidas que Lenin, ya muy enfermo, propuso tomar (infructuosamente) ante la situaci\u00f3n creada por la brutal actuaci\u00f3n de Stalin en Georgia. Adem\u00e1s del castigo ejemplar a los responsables y la implantaci\u00f3n de las normas m\u00e1s severas en defensa del empleo del idioma nacional de las rep\u00fablicas y de su riguroso cumplimiento, Lenin no vacil\u00f3 en plantear que era necesario revisar la situaci\u00f3n de la uni\u00f3n y ver si no hab\u00eda que \u00abvolver atr\u00e1s en el siguiente Congreso de los Soviets, es decir, mantener la uni\u00f3n de las rep\u00fablicas socialistas sovi\u00e9ticas s\u00f3lo en sentido militar y diplom\u00e1tico, y en todos los dem\u00e1s aspectos restablecer la autonom\u00eda completa de los distintos \u201cComisariados del Pueblo\u00bb, buscando durante un per\u00edodo de tiempo la concordancia de criterios no por medio del aparato estatal sino a trav\u00e9s de la autoridad del partido, empleada \u00abcon la necesaria discreci\u00f3n e imparcialidad\u00bb.<\/p>\n Las razones del proceder de Lenin eran poderosas: la ola revolucionaria que despuntaba en Oriente se iba a convertir durante un per\u00edodo en el principal punto de apoyo de la URSS y de la revoluci\u00f3n mundial, una vez que la crisis revolucionaria en Occidente hab\u00eda concluido y el capitalismo se hab\u00eda restablecido temporalmente. Por eso, dec\u00eda: \u00abser\u00eda un oportunismo imperdonable si en v\u00edsperas de esta acci\u00f3n del Oriente, y al principio de su despertar, quebrant\u00e1semos nuestro prestigio all\u00ed, aunque s\u00f3lo fuese con la m\u00e1s peque\u00f1a aspereza e injusticia con respecto a nuestras propias nacionalidades no rusas\u00bb. (Acerca del…).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Publicado en la revista Correo Internacional No 10 Si alguien representa la tradici\u00f3n del marxismo revolucionario ante el problema de las nacionalidades es, sin dudas, Lenin, el principal dirigente de la Revoluci\u00f3n Rusa. 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